Congo : Nouvelle génération et renouveau de la pensée politique

Je pense qu'aujourd'hui nul ne peut douter un seul instant sur l'urgence et la nécessité de renouveler la classe politique congolaise. Il suffit pour s'en convaincre, d'observer autour de nous pour se rendre vite compte que la quasi totalité de nos hommes politiques est issu de la période de l'indépendance, et de ce fait, ils appartiennent à une ancienne génération.

Ce constat nous incite à comprendre véritablement le sens du mot "génération".

En effet, ce mot selon l'une des définitions retenues par le petit Larousse, désigne un ensemble des personnes né durant une même époque, laquelle époque contient un certain nombre d'années. Ainsi, il est loisible de parler de la génération des années soixante, des années soixante dix ...etc.

En plus de cette dénotation du mot génération, il convient pour parfaire notre compréhension sur les avatars qu'il peut prendre de ne pas oublier ses possibles sens connotés.

En effet, une génération peut être aussi une génération d'esprit et non seulement biologique ou temporelle, c'est à dire que des individus quoique nés pendant des périodes temporelles différentes peuvent être d'une même génération idéologique. En clair, une idéologie ayant été en vogue pendant un laps de temps considérable peut avoir généré les mêmes convictions ou comportements politiques sur des individus appartenant pourtant à des générations biologiques ou temporelles différentes.

Ce décor nous incite à réfléchir murement sur quelle génération devons nous changer et laquelle devrait prendre la relève pour répondre aux vraies questions qui se posent au sein de la société congolaise.

En effet, il est simple pour ne pas dire simpliste de croire qu'il suffit que tous les hommes politiques issus des années soixante meurent ou abandonnent la politique pour que la nouvelle génération prise dans le sens temporel et biologique vienne résoudre les problèmes du Congo.

La question à mon avis, n'est pas essentiellement liée à la génération biologique ou temporelle mais à la génération d'esprit car aujourd'hui l'ancienne génération politique dans le sens biologique et temporelle est en train d'enfoncer le Congo avec la complicité de la nouvelle génération.

Ces deux générations se retrouvent au niveau du sens qu'il donne à la politique: l'appât du gain facile, les honneurs et la violence. Il s'agit ici d'une même génération d'esprit.

Nous comprenons bien vite que les choses ne sont pas aussi simples car s'il est nécessaire de procéder à une régénération, cette régénération doit être plus d'esprit que biologique ou temporelle.
Cette régénération d'esprit créera une véritable fraternité entre tous les individus qui partageront les mêmes aspirations à une société où la chose publique serait gérée autrement.

Cette nouvelle génération d'esprit comme toute génération devrait partager une même idéologie c'est à dire un même système de référence politique contenant un certain nombre d'idées imbriquées dans une logique claire. Il se posera donc à cette nouvelle génération le défi d'inventer ce système de
Référence politique qui lui permettra de résoudre les questions de notre société.

En effet, il ne suffit pas d'incantation pour changer la donne, il va falloir une véritable réflexion efficace et effective pour mener à bien les combats qui s'imposent à nous aujourd'hui et demain.

Le premier de ce combat à mon avis est de provoquer l'avènement d'une véritable nation congolaise. Comment passer des micros nation constitués par des groupes linguistiques nostalgiques de leurs formes de gouvernement anté colonisation à un sentiment national et patriotique réel et véritable? Comment faire que le congolais au Congo ne se pense plus comme téké, mbochi ou lari, mais plutôt comme congolais? Comment restreindre le fait ethnique à sa juste dimension culturelle? C’est sans doute à mon avis le premier combat qui attend ceux qui voudront insuffler un nouvel esprit à la vie politique congolaise: la nouvelle génération.

je pense que l'état que nous disposons aujourd'hui est un héritage de la colonisation, que les congolais provenant des groupes linguistiques différents et des formes d'organisation politique variée( royaume kongo, téké, Loango, chefferies mbochis...) n'ont jamais à travers leurs chefs coutumiers respectifs signés un contrat social sur comment le pouvoir politique, économique et judiciaire devait être organisé. A mon sens une refondation de nos institutions s'impose dans ce sens.

Au final, la route est encore longue car il ne suffit pas d'être durant les années 80 ou 70 pour être à mon avis considéré comme une nouvelle génération car celle-ci exige des nouvelles idées et des nouvelles manières de faire la politique car on ne met pas du nouveau vin dans des vieilles outres sinon elles se déchirent.

Par Brice NZAMBA